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酒系列：茅台酒（纪念茅台、15年、30年、50年、80年份酒等）、五粮液（10年、15年、30年、50年份酒等）、洋河（海、天、M3/M6、5A、M9）、双沟、国窖1573、国缘，高档名酒等。
2.老酒系列：地方国营、老茅台、老五粮液、老剑南春、老洋河、郎酒、双沟、泸州老窖、全兴大曲、古井贡、汾酒、竹叶青、酒鬼、各种高低度地方老名酒等
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考古材料中所见的方形帐篷形象，可以为了解北朝时期北方地区的族群互动提供新的视角。一方面，此时期出现的具有平城特色的陶制方形帐篷模型，作为蒙古包式框架结构帐篷的一类亚型，反映了北魏早期鲜卑族与汉民族之间的交往与融合；另一方面，北朝后期在华西域人所使用石质葬具上的浮雕装饰图像中黑帐篷与蒙古包式帐篷形象的出现，以及载帐架骆驼俑和有关商旅出行题材的使用，则从不同角度为我们展示了此时期中西方贸易伴随丝绸之路发展而不断繁荣的情景。随着中原地区人们对帐篷这种游牧民族符号的认识和接受，"胡风"逐渐发展成为流行于当时社会的一种文化风尚。
新出土的唐初史官刘宪及其妻卢氏墓志较为详细记载了这位唐初文人的家世、科举、仕宦、婚姻等情况，尤其是在武后、中宗时期的沉浮，刻画了一位品德醇厚、文采横溢，有正义感的官僚士大夫形象。墓志铭内容可以补充两《唐书》刘宪传记载的许多疏漏，也能够纠正传统文献记载的讹误，史料价值颇高。《刘宪墓志》撰文者岑羲也是武后、中宗时期官员和文士。
本文概述了磁村窑的釉色品种、装饰特征和烧造历史，分析了磁村窑与邻省窑口和本地窑口的关系，表明磁村窑所烧造的瓷器与北方广大地域内出现的装饰手法相呼应，特别受毗邻的河北、河南等北方窑口影响，在吸收它们制瓷技术的基础上，形成了自己的特色产品。同时还表明磁村窑与同处鲁西南的本地窑口所产瓷器的高度一致性。
夏商周时期钺的军权意义源于新石器时代。北阴阳营文化的石钺开始代表墓主人的军事身份，崧泽文化的钺开始代表军事权，良渚文化中钺及其代表的军权地位更加重要。大汶口文化的玉钺象征军权，而龙山文化中玉、石钺的意义分化，陶寺文化中玉钺代表的军权社会地位较高。夏以钺代表军权，或受了陶寺和龙山文化的影响。14年，成都文物考古研究所在成都市大邑县高山古城遗址中部进行发掘，发现了灰坑和墓葬等遗迹。出土的遗物有陶器、石器、动物骨骼等。根据所出陶器的器形和纹饰特征，推测这批遗存主要属于宝墩文化期，部分堆积时代可能略早。这批材料有助于认识高山古城新石器时代遗存的文化内涵与时代特征。